Naisten äänioikeus Japanissa voi jälkiä sen alkuperä takaisin demokratisoitumisen nostaa Meiji Restoration, ja kukoisti -luvulla, aikana Taisho demokratiaaJälkeen Meiji Palauttaminen vuonna, ihmisoikeuksien käsite ja yleinen äänioikeus alkoi tarttua Japanissa. luvulla, ensimmäinen kannattajat naisten oikeuksien puolesta, ei poliittisen osallisuuden tai äänimäärästä, mutta uudistuksia patriarkaalinen yhteiskunta sortaa naisia.
Ensiarvoisen tärkeää varhainen feministinen liike oli soittaa naisten koulutus.
Päättäjät uskoivat, että tämä oli välttämätöntä säilyttää valtion, koska se valmistaa tyttöjä tulla voimaan vaimot ja äidit pystyvät tuottamaan ahkera, isänmaallisia poikia. Vaikka poliittiset päätöksentekijät eivät välttämättä ole samat motiivit kuin naisten oikeuksien puolestapuhujia heidän soittaa, naisten koulutus, saatavuus koulutus avasi oven edelleen edistysaskeleita naisten Japanilaisen yhteiskunnan. Ajatus naisten tulossa taitava ja järkevä yksilöitä, joko työvoiman tai koulutuksen kautta, tämä moderni käsite oli pian hyväksyi lisäksi sen yhteys erinomaisen ja puhtaan äitiyden. Lopussa th century näki myös ottelun suojaa naisten patriarkaalinen kulttuuri käytännöt. Käytäntöjä, kuten prostituutio ja moniavioisuus oli pitkään alistanut heitä väärinkäyttö, erityisesti sukupuolitaudeista. citation tarvitaan Feministit alkoivat vastustaa sekä yksinomainen tarjoamista kansalaisoikeuksia ja miesten syrjäytymisen naisten politiikasta. Naiset Japanissa kiellettiin lailla, liittymästä poliittisiin puolueisiin, ilmaista poliittisia näkemyksiä, ja osallistua poliittisiin kokouksiin. Vuoteen, taistella naisten poliittisen osallisuuden oli eturintamassa äänioikeusliike ja vuonna, Ruokavalio Japani (parlamentti) hylätty Artikkeli viisi Poliisin Security Act myöntämällä naisille oikeus osallistua poliittisiin kokouksiin. Kielto naisten osallistumista poliittisten puolueiden ei muuttunut, kuten monet jäsenet Ruokavalio tuntui, että se oli itsekäs, että naiset hylkäävät perheensä hallitus. Feministit olivat vielä päättänyt taistella poliittista tasa-arvoa. Naisten Äänioikeus liitto oli perustettu vuonna, samana vuonna, että Japanin hallitus sääti Miesten Äänioikeus Laki, ilman ulottuu äänestää naisia. Sen jälkeen, kun naisille myönnettiin oikeus osallistua poliittiseen kokoonpanot, oli nousuun määrä naisten sidosryhmille. Alumni-ryhmät, Kristillisen lähetystyön ryhmät, ja muut naisten apu-ryhmät alkoivat versoa aikana maailmansotien välisenä aikana. Sen jälkeen, kun valtava maanjäristys iski Tokion vuonna, edustajat neljäkymmentä-kolme näistä järjestöt yhdistivät voimansa tullut Tokion Federation of Naisten Järjestöt. Liitto oli suunniteltu palvelemaan katastrofiavun tukea maanjäristyksestä kärsineiden kuitenkin, se lähti tulemaan yksi suurimmista naisten aktivisti ryhmien aikaa. Tehokkaasti käsitellä kysymyksiä, jotka vaikuttavat naisten, Tokio Federation of Naisten Järjestöjen jaettu viiteen satelliitti-ryhmät: yhteiskunta, hallitus, koulutus, työ ja työllisyys. Julkisen sektorin oli ehkä merkittävin, koska se poikinut Liigan Toteutumista Naisten Äänioikeuden, myöhemmin Naisten Vaaleilla Liiga, josta tuli kaikkein vaikutusvaltaisin ja suorapuheinen naisten kollektiivinen edunvalvonta aikakauden. Hallitus satelliitti antoi manifestin, jossa väärinkäytökset Japanilaiset naiset kärsi ja miten ne olivat korjattava:) Se on meidän velvollisuus tuhota tulli, joka on olemassa tässä maassa viimeiset kaksikymmentä kuusi sata vuotta ja rakentaa uusi Japani, joka edistää luonnollista miesten ja naisten oikeuksia) Koska naiset ovat osallistuneet julkisten koulujen kanssa miesten puolen vuosisadan alusta lähtien Meiji-kauden ja meidän korkeakoulutus on edelleen laajentaa, se on epäoikeudenmukaista jättää naiset alkaen kansainväliset vaaleilla) Poliittiset oikeudet ovat tarpeen suojelemiseksi lähes neljä miljoonaa työskentelevät naiset tässä maassa) Naiset, jotka työskentelevät kodin tulee olla tunnustettu ennen lain ymmärtää täyden potentiaalinsa) Ilman poliittisia oikeuksia ei voida saavuttaa julkista tunnustusta joko kansallisen tai paikallisen hallinnon taso) Se on sekä välttämätöntä että mahdollista koota yhteen naisia eri uskontojen ja ammattien liikettä naisten äänioikeuden. Liiga, sekä lukuisia muita ryhmiä, jatkoi taistelua sosiaalista ja poliittista osallisuutta, sekä oikeudellista suojaa patriarkaalisen perinteitä, jotka edelleen Japanissa. Naiset olivat vihdoin myönnettiin äänioikeus vuonna, osittain johtuen paine miehitysjoukoista yhdysvalloissa citation tarvitaan. Jäsenenä Japanin Sosialistisen Puolueen, Shidzue Kato oli ensimmäinen nainen, joka on valittu Keisarillisen Ruokavalio.
Hän vietti suurimman osan elämästään taistelevat naisten lisääntymis-ja poliittisia oikeuksia.
Hän on huomattava kumosi hänen avioliittonsa, ja mennä naimisiin, teko, joka oli erittäin harvinaista naisten tuolloin. Fusae Ichikawa: Puolestapuhuja naisten poliittisia oikeuksia Ichikawa keskittynyt suurin osa hänen pyrkimyksiä saada naisille oikeus osallistua vaaleihin ja poliittisiin puolueisiin.
Kanssa Hiratsuka Raicho, hän auttoi luomaan Uusi Nainen Yhdistys.
Hänen osallistuminen laajentaa Isänmaallinen Press Association ja Liiga Naisten Äänioikeus. Ichikawa matkusti yhdysvaltoihin pian sen jälkeen, kun Maailma War I ja havaittu kehitysten Amerikkalaiset naiset, kuten Alice Paul oli tehnyt taistelussa tasa-arvoa ja poliittisia oikeuksia. Vuonna, Ruokavalio äänesti kumota tällä asetuksella, jotta naiset voisivat osallistua poliittisiin kokouksiin. Rajoitteet, joilla kielletään naisten alkaen aktiivisesti mukana politiikassa, naisten eturyhmien ja muut kannattaa jatkoi sinnikkäästi äänestää ja osallisuuden oikeudet.
Tämä ei tullut vuoteen, kun vaalit lakia tarkistettiin alle USA: n miehityksen Japani, jonka avulla naiset yli ikä kaksikymmentä äänestää vaaleissa.
Yksi tehokkaimmista tavoista, joilla naiset olivat aktiivisia äänioikeusliike oli kirjallisuuden kautta myyntipisteistä. Aikana sotien aikana, määrä koulutettuja naisia Japanissa oli korkeimmillaan. Nämä naiset, joista monet olivat valmistuneet Japanin hienoimmista korkeakoulujen, alkoi käyttää heidän koulutus-aseena taistelussa sortoa vastaan. Kirjallisuuden sarjoja, kuten Seito, Fujin Koron, ja Shufu Ei Tomo olivat suosituimpia feministisiä lehtiä. He usein käsitellyt kysymykset, kuten abortti, seksuaalisuus, politiikka, ja riippumattomuus. Tällaisia lehtiä joskus mukana Länsi-kirjallisia teoksia, jotka olivat usein katsotaan kiistanalainen pitkälti konservatiivinen Japanin väestöstä. Perinne vaatii, Japanilaiset naiset palvelemaan halukkaita alaistensa miehet. Yksi suosittu sanontoja aika oli ryosai kenbo, joka tarkoittaa 'hyvä vaimo, viisas äiti'. Tämä alisteinen asema voidaan jäljittää laajalti hyväksytty ja kunnioitettu opetuksia Hayashi Razan, joka kehitti Kungfutselaisen koulukunnan, joka korosti paremmuudesta ja huonommuuden tiettyjä suhteita. Mukaan tämän koulukunnan, suhde miehen ja vaimon vedota nainen täysin suunnata itsensä tarpeet ja menestystä miehensä. Hayashi Razan opetukset, vaikka aikana kehittynyt seitsemästoista luvulla, olivat perusta Japanin sosiaalinen ja kulttuurinen rakenne jo vuosisatojen ajan. Naiset olivat perinteisesti keskittämään kaikki ponnistelunsa, ylläpidon ja kehittämisen osalta niiden kotitalouksien, ja heidän työnsä oli rajattu kotimaan ja maatalouden tehtäviä. Kanssa kehitys Japanissa kasvava teollistunut kansakunta ja uskonpuhdistuksen Japanilaisen yhteiskunnan, naiset tuli suurin osa hiljattain rakennettu tehtaita, jotka tuli tarpeen tukea Japanin kukoistaa tekstiiliteollisuudessa. Vaikka nämä naiset saivat lähteä koteihinsa ja ansaita palkat, he olivat edelleen vankina patriarkaalinen rajoitteet. Monet naiset työvoimasta oli lähettänyt heidän perheilleen työskennellä tehtaissa, jotka olisi lähetä heidän voittovarat takaisin koteihinsa. He olivat tarjotaan täysihoito ajaksi heidän työllisyys, mutta olosuhteet, joissa he elivät ja työskentelivät valitettavaa, ja johti laajaa sairaus ja sairaus. Edellytykset, niiden keskinkertainen palkat, ja heidän riski sairastua hengenvaaralliseen olosuhteet olivat kantava voima äänioikeusliike on halu parantaa valtion työpaikan naisille. Koska opinnäytetyöt sietämätön ja vaaralliset työolot, naisten, varsinkin tekstiili-työntekijät, alkanut liittyä Ystävällinen Yhteiskunnan myöhemmin nimeltään Japan Federation of Labor, jotta voidaan torjua lukuisia epätasa-arvoa. Pitkä tuskallinen tuntia, jatkuvaa seksuaalista häirintää, ja riittämätön palkka, teollisuusmaiden naiset työntekijät Japani kärsi valtavasti. Vaikka patriarkaalinen ideologia luokittelemalla naisten 'ylimääräisiä jäseniä"ja"toissijainen palkansaajien ystävällinen yhteiskunta, lukuisia naisten pysyi innokas taistelemaan perusteltua ja oikeudenmukaista palkkaa.
